尚高教育的目的是为了「做人」,而不是为了「生活」-明德精舍

发布时间: 3个月前 (05-23)浏览: 1
教育的目的是为了「做人」,而不是为了「生活」-明德精舍廖怀南

  人为什么要读书
一个人为什么要读书?从中国的传统文化来说,便是「读书明理」四个字。
明理,是先要明白做人的道理。教育的目的是为了「做人」,而不是为了「生活」。因为「生活」的意义,是人「生存」在这个世界上,如何设法来维持自己的生命。很可惜那时纨绔,现代人学习文化教育的基本目的,只是为了「谋生」。
我们要孩子们去学习、读书、受教育阿拉加斯加,就是为了孩子们将来的前途,有好的职业、有高的待遇,或是能够赚很多的钱,过上很好的「生活」。孩子成长要靠自己,不要过分要求小菜花滚过来,让他自由发展。
教育不在于他将来成功不成功炮火1906,先希望他长大做个好人扇尾沙锥。最重要的就是规规矩矩做事,老老实实做人丁文元,有好的人品和教育修养。

教育应该先教做人
我常说我们这一百年来教育没有方向,没有目的庄温妮,究竟想要我们国家的孩子学成什么样子?教育方法也有问题,所以我们要重新思考。
《大学》讲的内容,就是触动中国教育的一个方法。什么是教育的目的?教做人。做人从什么开始星速空痕?从心性修养开始。
过去我们读书的时候,老师坐着,学生站着段伟伦。现在跟西方学习的,学生坐着,老师站着。我看将来,学生睡着,老师跪着。
心性修养是做人的根本。不论你是什么职业陈再见,什么地位,房艺谈都是以此为基本修养的,这是中国的教育根本。
《大学》里讲,「自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。」意思:上至天子,下到百姓,无论地位高下,在修养自身的道德品行方面是一致的。
古代十六字心法传承

上古在轩辕黄帝以后,唐尧、虞舜、大禹这三代许西川,除了传国以外,也传十六字心法「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中」。尚高
人心惟危:现在国家给你去管了,你要注意人心啊。
道心惟微:你做帝王的邓先宇,要修养自己的心性和学问,思想情绪太难,太微妙,看不见摸不着的,可是你要找出心性中的道德方面。
惟精惟一:这是修养功夫了,你的心念不要乱,万事要很精细、精到,心性要专一。有一点不小心,就容易向恶的方向走。我们习惯被社会环境和外在的物质所诱惑,或者被情绪、思想迷惑,容易把清净自在的心性挡住了。一个人学坏非常容易,要回过来恢复惟精惟一的境界、修养,很难。
允执厥中:慢慢修养到中道境界。「中」不是中间,是恰当。譬如善与恶,是与非九夜白眼狼君,好与坏,世界上的一切都是相对的。把握中道,不是说偏向善就完全对,要治天下,有时候也只好用「不善」的方法达到「至善」的目的,这就靠智慧了。

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